A população dogon no Mali é famosa em todo o mundo pelo esplendor das suas máscaras, pela beleza da sua arquitetura (moradias, sótãos, altares, santuários, construções trogloditas e togunas) e pelas suas esculturas, pela riqueza do seu património arqueológico, social e cultural (festas rituais e populares, culto periódicos aos ancestrais através de várias cerimônias). O sítio de Bandiagara acrescenta a esta antologia suas paisagens excepcionais de falésias e planaltos de arenito. É um dos locais mais majestosos da África Ocidental.

Hoje existe um fascínio pelos Dogons baseado em parte numa associação romântica entre uma paisagem caótica de origens (ou seja, uma natureza “primitiva”) e uma cultura ancestral autêntica e imutável (Eric Jolly).

Os Dogons são principalmente agricultores, principalmente de milho (armazenado nos ricos celeiros de cada família) e ferreiros. A maioria das aldeias está situada nas falésias e é acessível por caminhos frequentemente íngremes.

A casa tradicional é organizada em torno de um pátio, cercado pelos celeiros de cada mulher e do marido, que servem para armazenar o milho. Os homens dogons em seus boubous marrons ocre e calças tecidas sob um chapéu cônico, e as mulheres dogons com penteados sofisticados, em suas roupas coloridas, fascinam os recém-chegados. Os rituais dogons surpreendem, como o costume das saudações refinadas pontuadas por um "Sewa", que significa "está tudo bem", ou como a presença da toguna (ou "casa de palavras") em cada vila, sob a qual os homens da aldeia, especialmente os mais velhos, se reúnem para discutir assuntos comuns.

Os Dogons têm uma religião animista. O baobá é uma árvore sagrada que nunca pode ser cortada ou vendida; a raposa, a cobra e o crocodilo são animais sagrados que têm um lugar na mitologia Dogon: nunca devem ser mortos.

Esta série fotográfica ilustra a riqueza da cultura e a beleza do local onde os dogons vivem há mais de dez séculos.

Pouco afetada pelo turismo global devido ao ressurgimento das atividades jihadistas no Mali, esta civilização relativamente protegida, bem como o local que a alberga, refletem, de forma sem dúvida utópica, uma imagem de harmonia original e hoje relativamente excepcional.

Um espaço vibrante com o qual a fotografia ressoa.